朱熹在同安留下多處文化遺跡，成為發揚朱子文化的重要陣地。圖為同安區文公書院。同安區供圖

　　詹石窗。通訊員 夏海濱攝

　　11月20日，2023年廈門（同安）第八屆朱子文化節在同安區朱子書院舉辦。本屆文化節大咖雲集，國內知名的朱子學和馬克思主義理論研究領域專家學者、嘉賓代表齊聚一堂，共同研討朱子文化的時代精神與當代價值。

　　今年的朱子文化節以“朱子化同 理學開宗”為主題，旨在強調同安是朱子理學的開宗之地，努力打造“朱子文化”這張同安歷史名片，為廈門爭創歷史文化名城貢獻同安力量。

　　學者論証 史料考証結合實地考察

　　“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這首膾炙人口的詩歌，為朱熹所作的《觀書有感》。其中“半畝方塘”所指何處，是學界長期以來的疑問。

　　活動現場，四川大學文科杰出教授詹石窗提出了新觀點：同安區蓮花鎮軍營村漆仙尾山的一處池塘，極有可能是“半畝方塘”的原初意象。

　　據詹石窗考証，最早收錄《觀書有感》詩作乃是《晦庵朱文公文集》卷一，該書卷三十九《答許順之》也引述了《觀書有感》第一首。許順之是朱熹在同安任主簿時的學生。這封信言及“湖南之行”，可以肯定是在朱熹離開同安多年之后所寫。詹石窗認為，結合書信內容，可能是朱熹與學生回憶往昔的情況。

　　詹石窗實地考察發現，同安漆仙尾山上有“半畝方塘”石刻，其下有池塘300多平方米，約為半畝空間，至今泉水汩汩流出，兩側山丘聳立，頗有一鑒照影、別開生面的感覺。詹石窗發現，此處石刻字跡與朱熹真跡頗為神似，“我初步判斷，這首詩寫於朱熹在同安任主簿期間。”

　　此外，詹石窗還提出，閩學開宗在同安。據悉，由朱熹所奠基的理學，因誕生於福建而被稱作“閩學”。他說：“朱熹在同安任主簿期間已經形成了基本的思想文化主張，他的主張通過門人以及后來的追隨者不斷傳承與發展，逐漸形成一個具有深遠影響的學派。”

　　歷史留痕 朱熹游遍同安山川湖海

　　同安是朱子首仕之地。“出仕同安的四年多時間，是朱子政治理念的成熟期，更是他學術思想的轉折期，朱子文化在同安歷史底蘊中閃爍著璀璨的人文光彩。”同安區委宣傳部負責人表示，近年來，同安區深入挖掘朱子文化的核心理念，堅持在保護中傳承、在挖掘中拓展，打造看得見摸得著的文化載體，用心用情講好朱子文化故事。

　　同安區閩南文化研究會會長林永富介紹，朱熹在古同安境內留下60余處文化遺跡。本屆朱子文化節的舉辦地朱子書院，就位於朱熹當年的居住地——高士軒，如今已成為傳承朱子之言、弘揚傳統文化的重要陣地。

　　廈門地方文史專家顏立水在《朱熹在同安的“紀游詩”》一文中提及，同安境內的山川湖海朱熹幾乎“走透透”——與南安交界處的小盈嶺有他倡建並手書的“同民安”石坊，蓮花山迄今留有“靈源”“太華岩”“安樂村”等朱熹墨寶。如今，以蓮花山為主體的近40平方公裡林地被廈門市劃為國家森林公園，朱熹的摩崖石刻成為珍貴的人文景觀。

　　此外，朱熹為常去游玩的大輪山梵天寺寫下《游梵天寺》《梵天觀雨》等詩篇，如今“大輪梵天”被列入“廈門二十名景”﹔ 朱熹任同安主簿期間曾率同僚祭奠北辰山，寫下《與諸同寮謁奠北山過白岩小憩》一詩，北辰山現為國家4A級旅游景區。（記者 林健華 通訊員 余雪燕 陳曼璐）

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