日前，首屆世界南少林詠春拳大賽在福建福清收官。全球近千名詠春拳高手報名參與，歷時4個多月，最終決出36名項目冠軍，其中約15名選手來自海外賽區。

作為一種風靡全球70余個國家和地區的武術單項，詠春拳是中國功夫的知名代表，也是獨具特色的文化符號。

始創於17世紀的詠春拳為何能經漫長歲月仍生生不息？詠春魅力何在？今天的人們又因何而學？記者來到詠春拳的發源地福清尋找答案。

何以詠春，拳出福清

三百多年前，明朝皇室宗親后裔朱紅梅逃亡至福建。逃難途中災民的悲慘命運和民族義士的滿懷豪情讓她深受震動。經福清南少林寺禪師點化，朱紅梅在寺廟附近結庵（現名“少林庵”）修行，法號五枚師太。

自幼習武的五枚師太曾同御醫學習中醫知識。出家后，她以精湛醫術救助許多百姓，又結合禪武理念，創造出實用功夫——詠春拳。

相傳，詠春拳創立之初，拜師傳習者皆為女性。許多尼姑、道姑，乃至村姑、寡婦、千金小姐都曾慕名而來，拜五枚師太為師，學習醫術、武藝、禪功健身。女弟子中不少以“詠春”為己名，以紀念少林庵的恩師，或報答五枚師太救命之恩。據說，名“詠春”者曾超300余人。

這些女弟子中有不少離鄉謀生、婚嫁旅居者，把詠春拳帶到了五湖四海，也把詠春精神的火種代代相傳。

詠春拳巧用力學原理，可實現借力打力、以弱勝強。主辦方供圖

國家級非物質文化遺產保護項目詠春拳代表性傳承人鄭祖杰介紹，詠春拳基於人體結構和一些基礎的力學原理，能通過巧妙利用空間和力量，實現借力打力、以柔克剛、以弱勝強。詠春拳具有快勁准狠、來留去送、甩手直沖的特征，在中國武學歷史上，詠春拳也是少有的為女性所創的拳法。

詠春拳的特別之處不僅在此，詠春拳的命名方式也不同於常規拳種。不以姓名、地名、植物、動物等方式命名，而選擇以“永”這一具有點、橫、折、豎、勾、挑、撇、捺的字型，詠春拳之名將拳理與招法暗藏其中。

2009年，福建詠春拳被納入“福建省第三批非物質文化遺產保護項目”名錄。2014年，福建詠春拳成為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目。

中國詠春，世界功夫

今年4月，首屆世界南少林詠春拳大賽開賽，亞洲、賽區、美洲賽區的9個賽場共有近千名武者報名。兩輪選拔后，共有170人晉級世界總決賽，除中國賽區外，歐洲、美洲、東南亞賽區晉級人數達到100人。

鄭祖杰用“牆內開花牆外香”來概括詠春拳在今天的傳承發展。總決賽現場的熱鬧和諧氛圍，也印証著他的話。

賽場之外，詠春拳成為跨越國界的共同語言。人民網記者 林盈攝

不同膚色、不同年齡、不同語言，這些選手們看上去如此“不同”，但一比劃出招，便有了話題。“這樣，然后這樣，再這樣。”語言不通，肢體動作交流足夠。賽場邊，小選手們的出拳踢腿，屈膝擺手，演示一番，已然熟絡。跨越千山萬水的友誼悄然萌芽。

“老手”們的切磋也在賽場，黏手推拉，攻防兼備。或驟然發力，攻其不備﹔或拳掌相濟，化拳卸力﹔或寸拳守中，化險為夷……電光火石間，來留去送甩手沖，勝負已定，點到為止，遂抱拳行禮，露出心領神會的表情。

黏手實戰演示，盡顯詠春文化。主辦方供圖

詠春拳中蘊含的形神兼備、兼容並包、一體圓融、守中止戈的武學哲思，則是其歷久彌新、綿延不絕的重要內核。鄭祖杰說，詠春拳的一招一式，都能讓人感受到先人對力量與技巧、智慧與勇氣的深刻理解。

以拳會友，以武傳情，走出國門的詠春拳成為一種溝通橋梁，種種賽事也為來自不同國家的愛好者提供了一個展示魅力、切磋交流的舞台。

語言有界，交流無界，中華武術的博大精深，盡在其中。這亦是中華民族優秀傳統文化的鮮活生命力。

武林遺風，活在當下

作為非物質文化遺產，詠春拳是“活”在當下的。

從詠春拳大賽的報名情況和賽程安排中可以發現，各年齡段的詠春拳愛好者人數相差不多。比賽設置16歲以下、17-39歲、40歲及以上三個年齡組，男女均可參與。

詠春拳愛好者分布不同年齡段。人民網記者 林盈攝

“我閨女學了詠春拳之后，精氣神都不一樣了。聽我講了好些‘詠春往事’，早就盼著來到詠春的發源地尋源‘巡禮’。”從北京帶女兒來參賽的張春喜是個歷史愛好者，在他看來，詠春拳傳承發展的數百年，也是中國經歷滄桑巨變的數百年，詠春拳這個文化“活化石”承載了許多特別的意義和內涵。

不少年輕詠春拳學習者都以傳承為己任，在他們眼中，親身修習是對這一非遺文化最好的發揚。“身處其中才能感受到文化的溫度。”一位參賽選手如是評價。

如果說“武林”已成傳說，在詠春拳的“圈子”裡，記者感受到的是，“武林風”不曾遠去。

如今，強健體魄、啟智育心的詠春拳逐漸走進校園和社區，詠春拳“青少年傳承示范基地”已落地多所學校。詠春拳的實戰屬性也受到軍警界的關注，十多年間，鄭祖杰已作為詠春拳搏擊教官為多家警察學院學生授課。

鄭祖杰表示，目前詠春拳傳承工作按部就班地進行。“這是一個講求務實和持久的事業，通過階梯式培養，讓更多優秀的、具有自主能力的傳承人來擔起這個責任。”

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