近日，全國精神文明建設經驗交流會發布20個優秀案例，福建南平憑借“賡續書院文脈 激活時代精神”案例入選全國文明實踐典型。這不僅是一份榮譽加持，更在深層叩問著“何以中國”“何為文明”的時代答案。當一座閩北山城以“書院”為支點，撬動整座城市的文明躍升，我們看到的，正是“過去如何照亮未來”的生動敘事。

文脈，蘊藏著一座城市的精神“DNA”

行走在許多現代都市，我們常有這樣的恍惚：玻璃幕牆取代了青磚黛瓦，連鎖商圈覆蓋了老街巷陌，似曾相識的廣場、雕塑、步行街讓人難辨南北。“水泥森林”拔地而起的同時，也掩埋了城市獨特的面容與記憶。

更深層的憂慮在於文化認同的模糊。當“快餐式”娛樂消磨著耐心，稀釋著思想深度，一些城市正悄然患上“歷史失憶症”——人們說不清腳下土地的過往，道不明本地文明的源流，甚至對中華民族從何而來、因何以而立缺乏真切感知。我們的城市，在追求現代外觀的過程中，亟待守護好自身的文化內核。

正是在此背景下，南平的堅守顯得格外珍貴。它沒有在現代化浪潮中隨波逐流，而是選擇回望——回望那座被譽為“閩邦鄒魯”“道南理窟”的“古代大學城”，俯身發掘沉睡在歷史塵埃中的文明基因。

尋根，為的是筑牢城市發展的底氣

一座城市要生生不息、繁榮興盛，必先找到自己的“根”，南平的實踐給出了扎實具體的答案。自2016年起，一場系統性的文化普查在閩北大地徐徐展開，166所書院及遺址被鄭重列入保護名錄，21所得到重建修復。這不僅是文物清單的擴容，更是為城市文明“尋根”的精神工程。

它直指一個根本問題：沒有歷史縱深感的城市，何來面向未來的底氣？高樓大廈定義不了城市的終極高度，由千年文脈積澱的文化深度，才是其不可復制的核心標識。南平對每一所書院的勘定與修復，都是在搶救城市的精神坐標，在用最具體的行動回答“我們從哪裡來”。唯有知曉來路，方能明晰前途﹔唯有筑牢文化主體性的基石，才能在全球化浪潮中保持清醒自我，避免淪為精神上的“流浪者”。

活化，是城市賡續文明的必由之路

保護不是終點，讓文物“活”起來才是關鍵。南平的實踐啟示我們，其核心在於深入踐行“兩個結合”重要指導思想，尤其是“第二個結合”——把馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，把馬克思主義思想精髓同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來。

在這裡，書院不再是鎖在時光裡的“陳列品”：它是思想的課堂，恢復“朱子四禮”，舉辦考亭論壇、武夷論壇，讓先賢的哲學智慧與當代價值同頻共振﹔它是實踐的陣地，“書院＋文明實踐”承載理論宣講、家風培育，一場場現代“朱子婚禮”為移風易俗賦予典雅形式﹔它是生活的場景，“書院＋文旅”吸引超百萬人次游客尋訪，“書院＋數字AI”讓朱子以數智人形象與今人“對話”，48個公益書吧將書香散入街巷，構建起“城市十分鐘閱讀圈”。

166處遺存被喚醒，21所書院重獲新生，“百萬人次”參與互動——這一組組跳動的數據背后，彰顯的是古老文脈掙脫時空束縛，轉化為提升市民素養、塑造城市氣質的澎湃動能。城市文明，在這裡不再是生硬的規章，而是源於文化內生的自覺與溫情。

南平的書院復興，非一日之功。從歷時數年的文物普查，到久久為功的“活化”利用，再到構建“海峽兩岸書院聯盟”，這是一場需要歷史耐心與戰略定力的“接力賽”。它生動體現了“功成不必在我，功成必定有我”的擔當，更是“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展”重要精神的扎實落地。

今天，站在國家“十五五”規劃的新起點上，推進文化強國建設這篇大文章該如何著墨？南平的實踐給出了生動答案。它以“喚醒書院”為抓手、以“復興文脈”為戰略，為破解“千城一面”的發展困局、探索中國式現代化城市文明建設路徑貢獻了鮮活樣本。這昭示我們：一座城市的現代化，絕非與歷史文化的疏離割裂，而應是在賡續千年文脈基礎上的守正創新。這既是筑牢文化自信自強的堅實根基，更是城市在現代化進程中堅守文化主體性的必然要求。

南平的故事，始於一座城對自身文明的深情回眸，更將最終匯入中華民族現代文明建設的壯闊洪流。它正証明，最深層的自信源於歷史，最強大的動力來自文化，最美好的未來奠基於我們對自身文明之根的守望與創新。這或許就是中國式現代化宏偉畫卷中，關於“文脈復興”最關鍵、最動人的“文化密碼”。（吳文瀟）

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