在泉州安溪的鄉野間，散落著大量閩南古厝，隨著城鎮化推進，大量古厝空置。與此同時，不少偏遠村落沒有合格的文化活動場所，百姓想聽場講座、辦個讀書會、上個興趣班，卻沒有去處。

一邊是老祖宗留下的古厝在“沉睡”，一邊是鄉親們的文化需求。這個題怎麼破？安溪找到的答案是——讓古厝變成書院。

楓下書院

2025年初，安溪選了8處古厝做試點。龍門鎮長夏書院、魁斗鎮四坵祖厝書院、城廂鎮蓮花墘書院、虎邱鎮蓋洋書院……每一處的底子都不一樣，但當地堅持同一個原則：修舊如舊。

古厝“醒來”，還得“活下去”。當地建立“財政+社會”多元投入機制，縣裡給每個試點書院安排了補助經費，鄉鎮再配套，同時鼓勵企業、宗族捐贈設立“鄉賢文化基金”。有獎有補，讓書院能持續運轉。

此外，安溪還探索了一套運行機制——管理上推行“1+3+N”模式，大家一起參與﹔內容上構建“1+6+X”課程體系。今年，安溪全域推開提質古厝書院建設，將其納入縣級為民辦實事項目，推選50處古厝改造為書院，致力打造基層宣傳思想文化陣地品牌。

長夏書院上演的無人機表演秀讓圍觀的孩子發出陣陣驚嘆

文化陣地是建起來了，但更讓人在意的是——鄉親們到底得到了什麼？古厝書院有沒有真正改變他們的生活？為此，安溪培育了“茶小宣”青年宣講團，一群平均年齡不到三十歲的年輕人，用“青言青語”把黨的創新理論送進古厝書院。當地還組建了文化“輕騎兵”，把高甲戲、南音、木偶戲送到村民“家門口”，建立文化“特派員”制度，三十名特派員與書院結對，手把手帶著做活動。

魁斗鎮的村民在自家古厝庭院裡，用閩南語就能聽到黨的新政策和鄉村振興的新鮮事，再也不用擔心上面的話“聽不懂、夠不著”。虎邱鎮的孩子們有了“家門口”的圖書館，2000多冊圖書隨時借閱，晚上還有安靜的自習去處，再不用摸黑跑遠路。龍門鎮的家長們感慨：“假期孩子沒人管、沒處去的老大難，終於在書院裡解決了。”

南音等非遺進書院

更讓人欣慰的是，村民們的角色也在悄悄轉變。不少村民從旁觀者變為志願者，鄉賢捐書籍、手藝人傳技藝、返鄉大學生授課，越來越多本地人投身書院運營。古厝書院切實改變了鄉村生活面貌，也讓鄉親們真正嘗到了文化“種”進土裡的甜頭。

古厝還是那座古厝，但已經不再“沉睡”。如今在安溪鄉村，古厝書院是人氣最旺的“文化會客廳”，也是鄉村振興的“精神加油站”。

古厝醒來，文化潤鄉——這既是“福建特色創新文化體系”的安溪答卷，更是以人民為中心思想的重要實踐。文化活，鄉村就活﹔鄉村活了，振興的路也就寬了。（文/劉卓璐 圖/安溪融媒體中心）