南溪书院内景

南溪书院（黄春霖 摄）

朱子读书会共读《小学》。

清乾隆版《尤溪县志》南溪书院图

“共读-思考-践行-体悟，我们从对知识的获取，升华到对人生、社会真理的主动探索。”

“大家专心突破一本书，一门深入，长时间熏陶，进而才能深得其法、深受其益。”

……

11月20日，第33期朱子读书会在南溪书院举办，40余位书友齐聚一堂，共同交流10个月来学习朱子《小学》的心得，同时开启《近思录》的学习。

朱子读书会创办于2021年2月，遵循朱子“循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志”的读书原则，凝聚一批志同道合的读书人，成为“朱子文化传承创新示范区”建设的引领者、实践者，推动朱子诞育地——三明尤溪的朱子文化新起来、动起来、火起来、特起来、兴起来。目前，尤溪朱子文化读书会已有会员110多名。

古老书院 历久弥新

东周出孔丘，南宋有朱熹。朱熹的巨大成就，也成就了南溪书院。

南宋嘉熙元年（1237年）冬，尤溪县令李修修建了南溪书院。

李修从兄李韶作的《南溪书院记》中说，“作屋三楹，中设二先生祠位，翼以两斋，曰‘景行’，曰‘传心’，将延邑士相与读文公之书”“既建义廪，又新学宫”，可见初建的南溪书院就已具教学功能。

淳祐元年（1241年），县令施濆复创讲堂。

咸淳四年（1268年），县令黄岩孙创四斋，复于祠堂之右建夫子燕居堂，重建讲堂于其后。

南溪书院不仅建得早，规格还极高。宝祐元年（1253年）宋理宗（一说宋恭帝德佑元年1275年）敕赐“南溪书院”匾额。

然而，明万历版《南溪书院志》收录的《书院议改儒学记》中记载，为建学宫，差点就将书院他迁。最后经县、府、省各级勘议，认为“紫阳（南溪）书院为文公发祥之所，毁像建学，事诚不妥”，保住了旧址。

清康熙五十五年（1716年）农历三月，延平府通判兼尤溪知事杨毓健以“建阳定居之地，尚沐宸书；而沈阳（沈溪之阳）毓秀之乡，未沾御墨”为由，题请康熙御赐匾额。康熙版《重修南溪书院志》中《抚院陈题疏》详细记载了这件盛事。

杨毓健题请后，经由延平府知府任宗延、福建布政司布政使沙木哈、闽浙提督学政车、闽浙总督觉罗满逐级上报至礼部。康熙五十六年（1717年）农历九月，康熙御笔亲书“文山毓哲”四字。经过勘测、修葺书院，到十一月初三，完成牌匾的制作、悬挂。

画沙可匹义图，活水堪接洙泗。嘉熙元年南溪书院初建，至今已历787年，“荐经兵燹，兴废靡常”。“文公之书，家传人诵”，“南溪人文自兹而益盛”，历代尤溪人对朱子文化都有着执著的追求，对南溪书院格外珍视。如今，在原址上依照古制新修复南溪书院，已成为朱子文化园的核心，是国家4A级旅游景区，是海内外学者、学生、各地游客的瞻仰之地。

800年回响 余音袅袅

11月17日，朱子社仓志愿服务队举办朱子社仓“予爱童行”进家庭活动。88名爱心志愿者在南溪书院集结后，走访慰问了中仙镇、汤川乡、台溪乡、坂面镇、西滨镇、新阳镇、溪尾乡、洋中镇等8个乡镇113户困难家庭的134名孩子。

社仓 是指旧时中国各地储粮备荒的一种社会习俗，始于隋代，通常设置在乡村，由民间管理，主要用于在荒年时赈济灾民。南宋乾道七年（1171年），朱熹对社仓进行了改革，将其置于乡里，并在丰年时贷放谷米，收取低息，遇小歉之年，则利息减半，遇大饥之年，则不收利息。这一做法在地方上产生了良好的社会效果，后来在全国推广。

传承朱子济世救民精神，2022年1月，尤溪朱子文化爱好者创建朱子文化+志愿服务团队，发起成立“朱子社仓”公益组织，开展爱心公益活动。

“资金筹措上，倡导‘日捐一元，日行一善’，成员从开始的35人发展到如今的300多人。”尤溪县社科联主席吴金玉是朱子读书会的核心成员，也是“朱子社仓”的发起人之一。“为让公益活动更加规范化、合法化、常态化开展，这个项目纳入尤溪县慈善总会统一管理，在中银公益平台上发起朱子社仓‘爱的路上有你有我’公益基金，在全国范围募捐爱心善款。”吴金玉说。

吴金玉告诉记者，“朱子社仓”刚开始时开展慰问困难老人留守老人、助残公益活动仅以物质慰问为主，后来慢慢发展到关爱特殊家庭儿童、开展公益夏令营等更加系统、有针对性的帮扶，同时还进行朱子文化教育。

小璐3岁时，父亲意外离世、母亲出走，小璐与妹妹小楠跟爷爷奶奶一同生活，几年前爷爷去世，姐妹俩与年迈的奶奶相依为命，生活十分困难。小璐一度失去了生活的信心，刚上七年级就想辍学打工。2022年2月，“朱子社仓”关注到姐妹俩，协助申报“事实无人抚养孤儿”救助、捐款、结对帮扶，暑假期间帮助补课、参加夏令营……两年多来，小璐在大家的关爱下改变了很多，重拾信心，顺利考上了高中，这个暑期夏令营的祈福活动中，她在南溪书院的沈郎樟旁郑重许下愿望：好好学习，当一名医生，为人们治愈病痛，回馈这个充满爱心的社会！

两年多来，受到“朱子社仓”公益志愿服务队长期帮扶的特殊家庭有176个。

时隔800多年，南溪书院回响依然，真是“画卦之浦依然，沙上注乾元之蕴；活水之塘犹在，源头回云影之澜”。

创造性转化 创新性发展

“习与智长，化与心成。”新时代的道德教育离不开优秀传统文化的熏陶。

“‘一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间尔。’释义：私心会使国家灭亡，公心则会使国家兴盛，国家兴亡只在公私之间。解悟：领导干部要讲原则讲党性，公私分明、秉公用权……”

南溪书院旁的朱子廉洁文化展示馆内，讲解员说得仔细，学员们听得认真。

以“溯朱子一生，探清廉之源”为主旨，从“溯源”“家正”“官廉”“传世”四方面，全方位展示朱子廉洁思想和廉洁事迹，以及所产生的时代、历史、社会价值，涵养清廉“源头活水”。朱子廉洁文化展示馆2022年建成投用，成为尤溪文明传承、文化传播以及廉洁教育的重要场所。2024年4月党纪学习教育开展以来，已为党员干部开展现场教学30余场、2000多人次接受廉洁教育。

突出“廉为政本”，涵养清明政风，树立良好家风，为打造革命老区高质量发展示范区尤溪样板提供文化支撑，正是朱子廉洁文化展示馆建设的初衷。

目前，尤溪县已组建起80余人的社会志愿者讲解队，通过参与讲解南溪书院的深厚历史积淀、朱熹的生平事迹与思想成就，增强文化自信，促进文化传承。目前，已累计开展讲解618场次，接待游客、来宾约14万人次。

近年来，尤溪成立朱子文化品牌建设工作领导小组、朱子文化传承创新中心，编制《三明市（尤溪）朱子文化生态保护区总体规划》、制定《尤溪县朱子廉洁文化品牌建设工作规划》，制作精品课程、举办专题讲座、开展课题研究、编撰专题书籍、创作文艺精品、申报非遗项目……常态化推进朱子文化进机关、进农村、进学校、进社区、进景区、进家庭。一系列做法，推动朱子文化创造性转化、创新性发展，引领社会形成崇德尚廉的良好风尚。

在学术上，尤溪县已编著、发表了《朱熹的尤溪》《南溪书院志四种》《朱子行迹传》等20多部10余万册研究著作；设立“南溪书院学术奖”，迄今已开展5届，共收到海内外学者专著数十部、论文上百篇；举办第三届考亭论坛，吸引来自美国、法国、韩国等12个国家的26名外国学者前来分享朱子学最前沿的科研成果。朱子学研究不断走向深入，同时愈加展现出其文化性、国际性与大众性。

在尤溪城乡，建成大理公园、紫阳公园、十里朱子文化长廊、青印溪“一河两岸”景观工程等朱子文化项目，进一步扩大朱子文化核心区域，致力打造独具闽中地域特色和深厚人文底蕴的中华理学文化名城。朱子文化元素融入文明城市创建、乡村社会治理过程中，将朱子民本理念与村规民约、家风家训相结合，引导群众积极参与社会治理、展示良好精神风貌。（文/图 吴振湖）

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