纪念朱子诞辰896周年祭典活动在朱子文化园举行（黄在锦 摄）

与祭人员缓步走向集成殿（陈建荣 摄）

在集成殿举行祭典活动（吴德堋 摄）

在尤溪金门深化朱子文化合作交流座谈会上，双方签订合作协议。（吴振湖 摄）

学子诵读《朱子家训》（肖 丹 摄）

朱砂启智（兰景赟 摄）

主办方为优秀学子家长代表颁发奖学助学金（肖 丹 摄）

学子展示所写的“人”字（兰景赟 摄）

“朱子文脉·棋韵传扬”象棋友谊赛（陈建荣 摄）

学生和家长共同剪纸（罗 姮 摄）

亲子共书《朱子家训》（陈建荣 摄）

鼓声三响，集成门轰然中开。

10月24日上午，尤溪朱子文化园热闹异常。晨光越过飞檐，落在青石甬道上。身着深衣礼服的执事者拱手前引，与祭队伍缓步而入——来自海峡两岸的朱子后裔、专家学者、朱氏宗亲、公益代表共300余人，沿着千年礼制走进集成殿。

开殿行礼，初献酹酒，亚献奉花，终献读祝。司祝的声音沉稳澈亮，一字一句在庭院里回响。三献既成，全场齐诵《朱子家训》与“四个之本”：“读书起家之本，循理保家之本，和顺齐家之本，勤俭治家之本。”童音与苍声交织在一起，香火气久久未散。

这场祭典，是福建省首个朱子文化相关的省级非遗。自2007年恢复举办以来，今年恰是第二十载。二十年间，尤溪从未在农历九月十五这一天缺席——从最初民间祭奠，到如今两岸共襄的文化盛典，变的是规模，不变的是“慎终追远、崇文重教”的初心。

尤溪是朱熹的诞育圣地。宋高宗建炎四年，朱熹诞降于城南郑氏馆舍，即今南溪书院。他在此度过童年，一生十二次重返尤溪，留下“沙洲画卦”“二度桃花”等故事。对这座闽中山城而言，朱子文化不是尘封的古籍，而是流淌在血脉里的文化基因。近年来，尤溪以建设省级朱子文化生态保护区为抓手，把守护、活化、转化连成一条线，让千年文脉在新时代长出新枝。

古礼今承：一场祭典里的文脉回响

祭典队伍里，有从台湾专程飞来的陶声洋基金会嘉宾，有金门燕南书院的负责人，有福建农林大学的青年学子，也有从福州、泉州和海外赶回的朱氏宗亲。当《朱子家训》念到“见不义之财勿取，遇合理之事则从”，一位满头白发的朱氏后裔微微颔首：“每年都回来，就像回老家祭祖。”

仪程依古礼而行：进场、开殿、初献、亚献、终献、恭诵、赐胙、礼成、撤馔。击鼓奏乐起祭舞，敬献祭品，恭颂祝文，全体向朱子像行揖拜礼。朱熹祭典始于南宋嘉熙元年，是集乐、歌、舞、礼为一体的综合性庙堂仪礼，尤溪作为全国唯一于朱子诞辰日官方祭祀朱子的场所，二十年来考据史料、整理仪轨，让礼制简约典雅、不失古意。

祭典散场，文脉未散。当天下午，尤溪金门深化朱子文化合作交流座谈会如期举行。金门燕南书院理事会一行跨海而来，与尤溪朱子文化研究会同仁围坐畅谈。会长吴长树以“朱熹与尤溪的相互交融”开篇，带着全场齐诵家训；金门燕南书院理事长陈金阶回顾2018年两院缔结姐妹书院的情谊，希望重搭常态化交流桥梁。随后，双方签署《南溪书院与燕南书院深化合作交流协议》，在学术互访、文献共享、论坛联办、青少年研学、文创开发、家风礼乐传承等六条通道上建立长效合作。

一场祭典，由此从“礼敬先贤”延伸到“共话未来”。朱子文化不再是单向的缅怀，而是成为两岸同胞同根同源的精神纽带。

守根铸魂：把“朱子家底”嵌进城市肌理

尤溪人对“家底”的珍惜，从一砖一瓦、一纸一墨开始。

为了把这笔文化家底摸清，尤溪开展朱子文化遗存县乡村三级全覆盖核查建档，完成南溪书院、韦斋旧治、“四个之本”手迹等60处不可移动与可移动遗存的资料收集。1982年梅仙镇乾美村出土的《紫阳朱氏建安谱》，确证了尤溪作为朱熹诞生地的历史事实。学术根脉也在深扎：从1985年成立朱子文化研究机构算起，尤溪先后组建朱子文化研究会、朱子文化传承创新中心，编撰《朱熹的尤溪》《南溪书院志四种》等著作20余部、超10万册；联合中华朱子学会设立“南溪书院学术奖”，五届累计收到海内外著作近百部、论文300余篇。

文化不是锁在档案馆里。尤溪把朱子印记长进城市骨骼。

朱子祖殿（朱子文化园二期）工地上，机器声与礼器声交替起伏。这个总造价约1.5亿元的项目，涵盖棂星门、弘道门、集成殿、碑林长廊、尊经阁、源头亭。挡墙工程已全部完成，建筑工程完成约98%：尊经阁主体结构与屋面铺装就绪，工匠正给梁柱做“五灰一麻”的传统油漆；源头亭瓦片铺贴完毕；园林景观完成92%，集成殿回车场、消防道路、路水沟全部到位。展陈方面，弘道门、集成门、碑廊与观大阁装饰装修完成七成。不远处的朱子古街，青石板路串起宋风廊檐，老字号、非遗手作、宋风文创陆续入驻；紫阳湖畔，“伴城熹院”已经亮灯迎客。一河两岸的夜景灯次第亮起时，朱子文化不是“景点”，而是尤溪人散步、喝茶、放学路过的生活背景。

从一部家谱的考证，到一片荒芜之地上建起国家级文化地标，尤溪用数十年接力证明：对优秀传统文化的挖掘保护是“源头”，与时俱进的创新表达才是“活水”。

润心化人：让家训长进日常与童心

传承这件事，尤溪更愿意交给孩子们。

10月24日同一天，尤溪县实验小学的操场上，一年级新生身着汉服，正行“开笔礼”。正衣冠、敬拜文公、朱砂启智、诚书“人”字、击鼓鸣志。孩子们提笔写下人生第一撇一捺，老师在一旁轻声讲：“一撇是德，一捺是才，写个‘人’字只在一瞬，做个好人却要一生。”学生黄哲说：“这场仪式教会我要尊敬师长、感恩父母，以朱熹为榜样，勤学善思。”

这样的场景，在尤溪37所中小学年年上演。县里编写“5+N”模式的《朱子文化系列读本》：小学侧重礼仪教养、勤学故事、朱子童谣，中学聚焦理学思辨与治学理念，另配教师、家长专项读本。校园里，“一校一品”各有巧思——文公小学做经典考级，实验小学发“小沈郎”阳光币，孩子践行朱子礼仪就能攒积分。全县推开“书香、墨香、乐香”三香教育，朱子主题德育活动一年举办百余场。实验小学自2007年起系统推进朱子文化进校园，95%的学生能背诵《朱子家训》核心段落。

书香不只在校内。10月25日，尤溪县图书馆三层多功能报告厅里，剪刀声细细碎碎。老年大学剪纸老师吴冬妹手里彩纸翻飞：“朱子主张勤俭自持、修身向善。剪纸也一样，要静心、有耐心。”10组亲子家庭一折一剪，渐渐露出“囍”字、莲花、书卷纹样。小学生王槿涵捧着作品眼睛亮晶晶：“回去还要教好朋友！”县博物馆里，“墨润三邑”书法联展展出百幅佳作，楷书端庄、行书洒脱；展线旁，象棋爱好者摆开“朱子文脉·棋韵传扬”友谊赛，小选手林溪听完朱熹少年对弈的故事，认真说：“以后下棋要三思而后行。”

朱子文化里最暖的部分，是“民本”二字。南宋年间，朱熹在尤溪倡导“社仓法”，丰年储粮、荒年赈济。2023年，尤溪成立朱子社仓促进会，把这份八百年前的善念接回现代。祭典当天，朱子庙集成殿里暖意融融——10名学子领取励志奖学助学金，今年考取北京大学的尤溪学子获颁顶尖奖学金。家长代表罗芳接过证书，眼眶微红：“希望孩子戒骄戒躁，也愿这份善意温暖更多学子。”社仓以“日捐一元、日行一善”汇聚爱心，“予爱童行”项目常态化开展微心愿、公益夏令营、入户探访，为困境儿童送去物资与陪伴，去年在“善行八闽”公益慈善大赛中斩获二等奖。

从一把剪刀、一支毛笔、一副棋盘，到一句家训、一份奖学、一次家访——朱子文化就这样悄悄长进童年的肌肉记忆里。

活水新生：从文化符号到时代场景

守正，不等于守旧。

尤溪很早意识到：朱子文化要活下去，得先“好看、好玩、好用”。6月28日晚，朱子古街广场灯火映着烟雨，“朱夫子”IP形象正式发布。这个以晚年讲学的朱熹为原型的卡通形象，保留花白长眉、雪白长须与“熹”字儒巾，穿浅蓝宋制便襕衫，圆润呆萌、弯眼含笑。市民郑春玉带着孩子凑到人偶前：“以前觉得朱熹很远，现在像自家和蔼的老爷爷。”同步上线的还有微信表情包、《半小时读懂朱熹》漫画、文创市集，帆布包、书签、手办、曲奇饼干一一亮相。

空间也在变。朱子古街的“伴城熹院”把IP做成文创餐饮，年轻人端着“朱子茶”在打卡墙前拍照；紫阳湖边串起滨湖夜市、露营夜宴、湖边烧烤，形成“白天逛景区、晚上游古街”的消费闭环。2026年中国尤溪首届汽车山地越野赛吸引了来自全国20多个省的车手，全网曝光破1亿；“朱子故里·宋韵武风”武林大会登顶本地抖音热榜。

内容生产更像“年轻态工厂”。尤溪县融媒体中心与朱子文化传媒集团打出组合拳：《朱子大家说》《熹宝很忙》系列短视频持续更新；AI短剧《暗涌》用廉政叙事讲“正心诚意”；广播剧《传灯》还原朱子与弟子蔡元定的师承情谊；《南溪书院》人文纪录片深扒地标背后的文脉；《活水千年》沉浸式体验项目由梁雪松教授团队操刀，计划落地“小而精、小而美”的打卡场景。尤溪搭建“小熹的老家”主账号加海外自媒体矩阵的“1+N”传播，韩国成均馆翰林院正式在朱子文化园设立朱子文化交流实践基地，中韩朱子学会议、考亭论坛接连落地。

老文化，终于在新时代找到了新的语法。

从晨光里的释奠礼，到深夜古街的灯火；从蒙童指尖第一撇“人”字，到台湾同胞跨海递来的签约笔；从南宋社仓的一斛存粮，到今天“日捐一元”的微小善意——尤溪把朱子文化做成了“活的东西”。

它不只在纪念馆的玻璃柜里，也在孩子剪坏的彩纸边角、书法展退潮后留白的宣纸、社仓志愿者汗湿的额头，以及“朱夫子”表情包弹出的瞬间。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”朱熹写这句诗时，眼前是尤溪的水。八百年后，这股活水仍在流——流进课堂、流进街巷、流进两岸共同的乡愁，也流进一座县城面向未来的底气。

一纸藏古训，书香续文脉。朱子不曾远去，文脉正在新生。（吴振湖 肖丹 罗姮 陈建荣）