14日上午，以“遵法為民、廉靜自守”為主題的2015蘇頌文化節在我國古代杰出的科學家、政治家蘇頌的故鄉廈門市同安區拉開帷幕...
“德洽清刑，簡易法度﹔因時施宜，視俗興化﹔執法之要，貴在用人。”蘇頌的法治思想，距今已近千年，仍振聾發聵...
蘇頌是法治思想與實踐兼備的先賢，在全面推進依法治國精神的指引下，同安區依托蘆山堂建立“蘇頌法治思想宣傳教育基地”...
周濟
蘇頌法制思想
蘇頌不僅是宋代大科學家，而且是大法學家，他的法治思想包含了立法、執法、普法三大方面，在立法上強調“立在根本”，探究源流，以社會實際狀況立法，提倡簡明扼要、適時變通。執法者要剛正不阿，審慎重証據，執法出於公心。在普法上，官員要學法嚴於律己。[詳細]
王渝生
蘇頌法制思想與科學精神的關聯性
蘇頌一生中，曾任大理寺丞、知審刑院和刑部尚書，這都是專門管刑獄和司法的官職。他又多次任江寧知縣、?州知州、開封府尹等地方長官，主管全面工作時也要審案理獄。特別是元豐元年（1078）六月，他因陳世儒一案，被牽連入獄，做了階下囚。[詳細]
王興文
蘇頌法律思想與實踐
蘇頌（1020年－1101年），字子容，福建泉州同安葫蘆山（今屬廈門市同安區）人。北宋天文學家、藥物學家。其祖先在唐末隨王潮入閩，世代為閩南望族，其父蘇紳中過進士。蘇頌出身於書香門第，從小聰敏好學，經受了嚴格的家庭教育。先任地方官，后改任館閣校
勘等著作傳世。[詳細]
彭一萬
蘇頌的家教家風：優良家風育英才
蘇頌從小注重學習，讀書寫字是每天必修的功課。蘇頌故居蘆山堂門口原本有一座洗馬池，約長100米，寬60米，深2米，是蘇頌先人練兵洗馬之處。蘇頌幼時讀書寫字，常到洗馬池洗筆墨，久而久之，池水被洗黑了。蘇頌5歲時，祖父、父親就口授《孝經》，教他背誦詩賦。[詳細]
蘇顯學
《魏公譚訓》與蘆山堂的家教精粹
在蘇頌看來，一個人如果根基不正，為官必不正，為人亦不能正。為此，他要求子孫必須從讀書入手，即深研聖賢之書，探求精神。他認為讀書是有為的前提。他給子孫的戒言是：“非學何立？非書何習？終以不倦，聖賢可及。”“學問不沾洽，何由垂望聞？”[詳細]
蘇順庭
蘇頌的家教思想與道德觀
蘇頌的天文知識也得益於家教。蘇頌說：“吾曾祖母代國夫人歸曾祖時，賚裝中有北極、北斗四對像，奉事甚嚴。”蘇頌在創制水運儀象台時，回憶說因少時家藏渾天儀小樣，制儀時才能了然於心。蘇紳精通天文，通判揚州時，蘇頌年十六，即命蘇頌作《夏正建寅賦》。[詳細]
程啟貴
蘇頌的法制思想與實踐
蘇頌當官之初,是被朝廷安排在宿州當觀察推官。宿州,在現在的皖北。地方觀察推官,是掌管地方刑事案件審訊的官員。也就是說,蘇頌人生當官的第一站,就與審訊案件有關。這一年,蘇頌23歲。他在宿州觀察推官任上時間不長,就因為他的爺爺去世而調往江寧縣任知縣。[詳細]
謝紹?
淺論宋代同安蘇氏家風之轉變
家風一般意義上指家庭或家族長期以來形成的比較穩定和獲得較廣泛認同、鮮明的風尚或作風。古代人很重視家風,把它作為自己家族的特征和標記的一部分,體現出自己家族成員道德品格、風貌氣質甚至於審美情調的獨特家族文化,更重要的是,家風的好壞直接關系到家族子弟的健康成長,最終影響到家族的盛衰。[詳細]
管成學
蘇軾與蘇頌的生死情緣
“一位是光照文壇的文學巨星，一位是中外推崇的科學泰斗，蘇軾與蘇頌是宋代最有影響的兩位偉人！”北京大學教授、著名蘇學研究專家管成學說。如今人們對蘇頌了解甚少，他1061年撰寫了《本草圖經》，是附有木刻標本說明圖的藥物史上的杰作之一。[詳細]
劉建國
蘇頌與“三舍人議案”
《宋史》、《續資治通鑒長編》、《國朝諸臣奏議》、《東都事略》等都記載了這場辯論，被稱為“熙寧三舍人議案”。這場爭論震動朝野，風聞天下，記入正史，流傳至今。它對今天的吏治、任官和人才培養都有借鑒作用，值得我們深入研究。[詳細]
| 序號 |
活動時間 |
活動名稱 |
地點 |
| 1 |
2015年6月14日上午9:00-9:30 |
2015蘇頌文化節開幕式 |
蘇頌故居蘆山堂 |
| 2 |
2015年6月14日全天 |
蘇頌法制思想研討會 |
蘇頌故居蘆山堂 |
| 3 |
2015年7月底（為期三天） |
“與法同行·健康成長”蘇頌與法制思想夏令營 |
同安一中 |
| 4 |
2015年6月-7月 |
“公共法律服務的同安實踐”大型網絡專題報道 |
同安 |
| 5 |
2015年6月-7月 |
蘇頌法制精神校園行 |
同安區各中小學 |
| 6 |
2015年6月-7月 |
“法律援助進社區 溫情服務暖民心”活動 |
同安區各社區 |
| 7 |
2015年6月-7月 |
“關愛老人 樂享晚年”普法講座專場 |
同安區各鎮（街） |
蘇頌:七項世界第一 功績震古爍今
蘇頌，歷任北宋五朝重臣，官至宰相。北宋時期的天文學家、藥物學家、政治家、外交家、文學家和史學家。[詳細]
蘇頌（1020年－1101年），字子容，福建泉州同安葫蘆山（今屬廈門市同安區）人。北宋天文學家、藥物學家。其祖先在唐末隨王潮入閩，世代為閩南望族，其父蘇紳中過進士。蘇頌出身於書香門第，從小聰敏好學，經受了嚴格的家庭教育。先任地方官，后改任館閣校勘、集賢校理等職九年，得以博覽皇家藏書。宋哲宗登位后，先任刑部尚書，后任吏部尚書，晚年入閣拜相，以制作水運儀象台聞名於世。徽宗建中靖國元年（1101年）二至后一日，蘇頌病逝家中，享年82歲。次年葬於丹徒縣王洲山，贈司空，后追封魏國公。南宋理宗時賜號正簡。前述著作之外，蘇頌尚有《蘇魏公文集》72卷、《進儀象狀》、《逐英要覽》、《譚訓》等著作傳世。
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