人們在福州市晉安區建阮公祠，以紀念阮彌之

福州鰲峰書院

嚴復

林啟雕像

船政學堂

船政學堂的學員與洋教官合影

常言道：“國將興，必貴師而重傳。”在福州，尊師重教之風山高水遠。

宋代，程師孟、張伯玉、辛棄疾、陸游、蔡襄、曾鞏等才學兼優的學者型官吏雲集榕城，福州中進士人數位居全國第一﹔

清代，福州出現了四大書院，培養了一大批著名人物，如林則徐、梁章鉅等，且深深影響了台灣書院﹔

近現代，福州人走出去辦學，嚴復、張亨嘉、林啟等參與了北京大學、浙江大學等頂尖學府的創辦，影響深遠……

福州人與全國頂尖學府

1904年，福州人張亨嘉由大理寺少卿、原浙江學政被任命為京師大學堂首任總監督。就職時，張亨嘉致辭曰：“諸生聽訓：諸生為國求學，努力自愛。”隻14個字，堪稱最短演說。

張亨嘉選定校舍、講堂、操場，廣收生徒並參與制定學堂章程，擬定考試科目，設中文論著、中國史地、外國史地、翻譯、算術、代數與平面幾何、物理與無機化學等7門課。他親手開創京師大學堂的優良學風，為其成為聞名於世的北京大學，貢獻良多。

今年是嚴復任北京大學校長110周年。

1879年從英國留學回國后的嚴復，先后任教於福州船政學堂、天津北洋水師學堂、上海復旦公學、安徽高等學堂。1902年至1904年，嚴復受聘為京師大學堂譯書局總辦，1912年2月出任京師大學堂總監督。1912年，京師大學堂改名“北京大學校”，嚴復5月改任首任校長兼文科學長，還邀請林紓、葉可梁等福州同鄉參與北大教學管理，林紓任經文科教習，講授古文，葉可梁任農科學長。

嚴復執掌北大期間，恰逢民國初年南北紛爭，政局動蕩，辦學極其困難。為了維護北大的生存，嚴復一面籌款辦學，一面對北大進行整頓、改革，在師資聘用、學科設置和教學內容方面都有舉措，為北大從清末大學堂向現代大學的平穩過渡作出了重要貢獻。

林啟是清光緒丙子二年（1876年）進士，他的教育理念是“居今日而圖治，以培養人才為第一義。居今日而育材，以講求實學為第一義”。

任杭州知府期間，林啟開啟了杭州乃至浙江近代教育的先河。他於1897年創辦的第一所新式學堂“求是書院”是浙江大學的前身，他創辦的浙江蠶學堂則是浙江理工大學的前身。

從三坊七巷走出來的民國著名才女林徽因曾參與創建中國第一個建筑系。

1928年，梁思成和林徽因到東北大學創建中國第一個建筑系。林徽因擔任美學和建筑設計、雕飾史等課程教員，還教專業英語課。在教學方式上，她不拘一格，上美學和建筑設計課時，經常把學生帶到沈陽故宮等地，以現存的古建筑作教具，實地講授建筑與美的關系。她淵博的學識、犀利的談鋒、爽朗幽默的性格，深受學生喜愛和歡迎。

海濱鄒魯的科舉高光

福州為何能走出這麼多的教育大家？這和福州興文重教的傳統、海濱鄒魯的盛名有著密切的聯系。

說到開閩地文教之先河的人物，繞不開阮彌之。1600多年前，阮彌之從江左（江蘇南京）來閩擔任昌國（即晉安）郡守。《閩縣鄉土志》載：“彌之入閩興學，在虞願、李椅、常袞諸人之前。”

阮彌之於烏石山南麓拓地30多畝，建房20多座，作為辦學施教場所，延請江左阮氏文人及名士任教。據《三山志》載，因他的教化，閩地從“俗未知學”做到“家有詩書，市無斗囂”，教化成效影響全閩，閩中讀書之風由此興起。

唐大歷年間，李椅、常袞兩任福建觀察史在福州大力倡導教化。由此，福州學風大振，奠定了宋代“海濱鄒魯”的基礎。閩王王審知在福州32年，也十分重視發展教育，在福州“建四門學（高等學府）”，選知名人士黃滔等擔任“四門博士”。在他的倡導下，當時的福州地區州有州學，縣有縣學，鄉僻村間設有私塾，文化教育事業大大發展。

兩宋時期，隨著全國政治中心南移，福州經濟社會和學術文化異常活躍。為官者重教，為民者優學，成為優良傳統。才學兼優的學者型官吏雲集榕城，如程師孟、張伯玉、辛棄疾、陸游、蔡襄、曾鞏等，使福州文教發展達到鼎盛時期，也迎來了科舉時代的高光時刻——

整個宋代，福州中進士1339人，位居全國第一。

宋乾道二年至八年（1166—1172年），永泰由蕭國梁、鄭僑、黃定連續三科高中狀元。

嘉定元年（1208年），出現“一榜三鼎甲”全是福州人的盛況。

長樂楊夢斗兄弟叔侄四人同登寶祐四年（1256年）進士，一門同榜四進士，時稱“閩中四鳳”。

人文薈萃 風韻悠長

官學的興盛，帶動了民間教育的發展。南宋時，福州私人辦學如雨后春筍，遍地開花，其中以朱熹及其門人創辦的理學書院最多。這為明清福州書院的長足發展奠定了堅實的基礎。

清代，福州出現了在全國享有盛譽的四大書院——鰲峰書院、正誼書院、鳳池書院和致用書院。

清康熙四十六年（1707年），被譽為“天下清官第一”的福建巡撫張伯行創辦了鰲峰書院，是當時福建省最高學府。書院位於福州於山鰲峰之北，每次報考人數多達五六千人。林枝春、陳壽祺等一批當時的經學大師先后來此主持教學。

書院培養了眾多歷史名人，如林則徐、梁章鉅、陳化成、蔡世遠、藍鼎元、張際亮等。清代三位閩籍狀元之一的林鴻年，也是鰲峰書院的學生。

由於台灣當時由福建管轄，鰲峰書院也收台灣學生。這所東南第一學府，是當時台灣讀書人心目中高山仰止的求學聖地。台灣本土書院也深受鰲峰書院影響。

正誼書院由閩浙總督左宗棠在清同治五年（1866年）創立，陳寶琛、林紓、陳衍、張亨嘉、吳增棋等皆由正誼書院培養。

鳳池書院於嘉慶二十一年（1816年）由閩浙總督汪志伊、鹽法道孫爾准創建。戊戌變法后，書院改辦全閩大學堂，“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民肄業於此。

致用書院於同治十二年（1873年）由福建巡撫王凱泰創辦，培養了不少人才，如研究經學、文學的黃增，研究史學的張亨嘉。光緒三十一年（1905年）改為全閩師范學堂簡易科，即福建師范大學前身。

當歷史的車輪走到時代的岔路口，福州又通過興辦新式學堂，掀開了中國近代史嶄新的一頁。

1866年，福建船政“求是堂藝局”在福州馬尾開辦。這是中國近代第一所海軍學校，也是中國近代航海教育和海軍教育的發源地。嚴復，即是船政學堂首批學員。

1877年，船政學堂開始向外派遣留學生，足跡涉及英、法等當時科技發達的國家。這些留學生學成回國后，成為中國近代科學研究和實踐領域的柱石，對中國近代史產生了深遠的影響。

人文薈萃，風韻悠長。煌煌史書中，許多尊師重教的記載伴隨千年文脈，在福州薪火相傳。

福建省文史館原館長盧美鬆認為，福州文教發展1600余年，其間造就大量人才，為國家政治、經濟、文化教育發展作出巨大貢獻。回顧福州文脈的發展歷史，弘揚尊師重教的優良傳統，有助於激發當下人們的學習熱情，有助於形成代代相承的宏大精神力量。（陳堅）

（本欄圖片均為資料圖片）

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