福清新厝車鼓舞

寧靜的福清新厝鎮硋灶村，伴隨著鏗鏘的鑼鼓鈸聲，一支50人“紅色娘子軍團”穿巷而來，一人舉大旗作前導，4人手持寶蓋涼傘領先，其余隊員持鈸、凸臍鑼等排成兩行縱隊緊隨其后，而直徑一米牛皮大鼓則置於帶輪推車上殿后壓陣，鼓手擊節指揮，時而敲鼓梆，時而震鼓邊，時而擊鼓心.......如蹄聲乍起，似悶雷滾過，如大炮連轟。雄健渾厚的鼓點與鏗鏘清脆的銅響相互交錯，喧天巨響。

這是新厝鎮鬧元宵的傳統活動——車鼓舞。它有著400多年的歷史，2007 年8月被列入福建省第二批非物質文化遺產代表性項目名錄。車鼓舞還為新厝鎮贏得了“中國民間車鼓藝術之鄉”的稱譽。

相傳與戚繼光有關新厝鎮位於福清市“南大門”，車鼓是當地特色民俗活動，盛行於各村。每逢節慶活動，各村車鼓隊“出動”環村游行，隊伍通常由一面大鼓，數十對大鈸，兩面大鑼和兩面凸臍鑼組成，一旗手持一橫幅為前導，四把彩色寶蓋涼傘一字形橫隊領先﹔鈸、鑼依次雙行縱隊居中。因大鼓置於帶輪子鼓架小推車上，二人推著，一人擊鼓指揮，故名車鼓。新厝鎮宣傳委員陳春利告訴筆者，全鎮服務於車鼓隊的隊員人數高達 1500 多人。車鼓

舞表演時，一般由數十名老中青婦女舞者抹粉涂紅，插眉插花，組成的“四手”（傘手、鑼手、鈸手、鼓手）隨著鼓點擊打的指揮而跳起各種動作、舞步、造型、套路和花樣，如今， 每個村都對車鼓舞進行了創新，形成了自己的風格和表演方式。

車鼓源於何時？非遺保護工作福清專家組成員郭成輝告訴筆者，相傳，車鼓與戚繼光有關。明朝嘉靖年間，戚繼光率兵入閩平倭，由於兵力分散追剿殘倭，戚將軍邀民間壯勇擊鼓擎旗參戰，以迷惑敵兵，頓時鼓聲如雷，喊聲震天，使殘匪嚇破了膽而束手就擒。人們為了紀念這一勝利，編譯創新演化而成為具有戰鼓之威風車鼓舞，在節日裡表演，至今已有四百余年。

福清新厝車鼓舞

車鼓舞起源於戰爭，原來由男子來表演，后來隨著婦女地位的提高，同時大多男子出外甚至出國謀生，留守者多為女性，因而許多農村婦女紛紛組成了車鼓隊伍，還編排出了許多動作，譬如加入了涼傘等。涼傘是舊時紳民為頌揚地方官的德政而贈送的傘，綴有許多綢條，在婦女手中左右旋轉，色彩繽紛，令人眼花繚亂。女性的表演，帶來了動作的柔化，到后來，車鼓隊裡的男子反而不見了蹤影。

“新厝車鼓舞具有明顯的莆仙文化特征，比如舞步、服裝等。”陳春利對筆者說，新厝與莆田市僅一橋之隔，全鎮 95% 以上人口的方言為莆（田）仙（游）語系，因此其民間習俗相近。新厝車鼓舞和莆田當地的車鼓其實是大同小異的，只是不同地域演變出了各自的風格。筆者注意到大澳車鼓隊的婦女們頭戴紅色絹花襯著綠色新鮮柏樹枝，一位大姐說， 每個村的裝束不同，她們村流傳下來就是要帶花，柏樹辟邪這是莆田的習俗。（福州市文旅局）