保護閩南文化 廈門有新動作

　　廈門鷺江街道老劇場文化公園的閩南曲藝匯舞台經常循環展演南音、講古、答嘴鼓等閩南曲藝，讓普通市民、游客近距離接觸閩南傳統藝術。本報記者 施辰靜 攝

　　廈門地鐵站裡的閩南語宣傳海報 本報記者 施辰靜 攝

　　 閩南建筑風格融入廈門地鐵站的設計。 本報記者 施辰靜 攝

　　送王船 蘇華琦 攝

　　1日，再次細看了《廈門經濟特區閩南文化保護發展辦法》內容，82歲高齡的周長楫稍感寬慰。這位閩南語研究專家，對閩南文化尤其是它的載體——閩南話在廈門的消亡速度多有憂心。

　　4月22日，全國首部地方文化保護專項法規《廈門經濟特區閩南文化保護發展辦法》（以下簡稱《辦法》），經廈門市十五屆人大常委會第33次會議表決通過，並將於6月1日起施行。

　　傳承與消亡賽跑

　　“漂亮的閩南紅磚建筑，要是成為城市建設的底色，會不會更有特色呢？”1日，逛完翔安大嶝紅磚古厝聚落群后，來廈旅游的北方同學隨口而出的一句話，卻讓深愛閩南文化的廈門人葉子陷入深思。

　　“全國各地城市建設千篇一律，紅磚厝融入城市建設中，定能成為閩南城市的特色標志。”葉子說，雖然深知閩南文化的傳承斷層現象比較嚴重，卻從未想到，城市建筑也能跟文化傳承扯上關系。

　　無獨有偶，對閩南文化見解頗深的媒體人陳加偉也曾談到城市辨識度問題。

　　“廈漳泉三個城市，哪個還有閩南特點？三個城市間有多大區別？與其他城市又有什麼區別？我們現在見到的紅磚建筑都是舊的，而在最近三五十年中，‘紅磚文化’在新的建筑中卻沒有得到任何體現。”2015年3月，在人民網舉行的《兩岸交流與閩南文化》研討會上，時任福建廣電集團綜合頻道總監的陳加偉這樣說。在他看來，傳統建筑風格的體現對廈漳泉來說格外重要，今后建設大型酒店可以考慮融入閩南文化的元素，“這是對閩南文化最外在層面的傳承”。

　　事實上，在廈門，閩南文化傳承斷層，最突出的是閩南方言的傳承。廈門有關部門曾用1000條閩南日常用語做實驗，發現80歲左右的市民能識得90%，50歲左右的市民還能識得70%，而30歲的市民隻識得30%。在外來文化跟現代文明的沖擊下，斷層現象有越來越嚴重的傾向。“如今，閩南話逐漸在年輕一代中流失，用‘傳承與消亡賽跑’形容不為過。”周長楫感慨說，閩南方言是閩南文化的載體。皮之不存，毛將焉附，要傳承、發展閩南文化，首先要保護閩南方言。

　　此外，許多閩南非遺項目或者瀕臨滅絕，或者后繼乏人，有的閩南老字號甚至遭受山寨沖擊，閩南文化的原生態環境跟人文環境都受到很大的影響。以在廈門傳承了300多年的漆線雕為例，廈門優必德漆線雕傳承人沈錦麗就曾親眼所見，自己視若生命的漆線雕竟然被人以樹脂為原料快速加工而成，外行人憑肉眼很難分辨真假。山寨沖擊，讓本來傳承就困難的閩南非遺生存更難。

　　讓傳統融入現代

　　傳承斷層現象，引起有關各方的廣泛關注。

　　作為閩南文化發源地之一以及閩南文化生態保護實驗區核心區之一，廈門閩南文化資源豐富，多年來不遺余力地保護、傳承閩南文化。《辦法》更是從文化生態角度，創造性地提出活態、整體性保護閩南文化遺產的意見，期待引導市民形成文化自覺。

　　廈門市人大常委會法規工委副主任李明哲表示，廈門旨在運用法治手段妥善處理傳統文化保護與經濟社會發展的關系，有效銜接保護、傳承與發展的各環節，系統構建全面、科學、有效的閩南文化保護體系，為閩南文化保護發展的軟環境改善提供“硬核”法治支撐。

　　據廈門市文旅局社文處處長黃天福介紹，《辦法》亮點不少，如建立保護名錄制度、閩南文化管理員制度，劃定重點保護區域，建設閩南文化展示中心，引進台灣人才跟團體，並鼓勵單位和個人開展閩南文化研究等。

　　其中，最關鍵性的制度設計，是閩南文化保護名錄制度。黃天福說，名錄實施動態調整，對列入名錄的對象進行分類保護，就是要從地域空間、傳承人、保護隊伍等方面入手，全方位強化閩南文化的活態傳承與保護。

　　讓優秀的閩南文化深度融入城市建設和日常生活，也是一大亮點。“閩南文化的許多經典性元素、標志性符號，應當融入日常生活於無形，成為我們的思維模式、交流方式以及行為習慣。”李明哲認為，保護閩南文化，更應著眼於其賴以產生、存續和發展的社會生活本身，重視文化生態的整體性保護，留住中華文化的多樣性。除了推動閩南方言與文化進校園落地實施、創造閩南文化宣傳體驗氛圍、扶持閩南文化產業化外，保護發展辦法提出將閩南文化的經典性元素、標志性符號以及相關閩南文化產品等合理應用於公共建筑、公共場所、交通設施等的設計、裝飾或者命名。

　　“或許有一天，紅磚建筑、嘉庚建筑等極具閩南特色、廈門特色的那抹紅，會成為廈門城市最具辨識度的底色。”一位網友在博客上表達了期待。

　　實施細節需細化

　　《辦法》被廣泛看好，但不少專家認為，在實施過程中，不少環節在銜接上仍需進一步細化。

　　審議初期，有關“閩南文化”的定義，就爭議頗多。李明哲說，除了“閩南”的地域空間概念外，閩南文化的包容性、創造性如何體現？特別是一代代外地人融入廈門后共同創造傳承發展了閩南文化，這些都該如何體現呢？

　　在推動閩南文化融入日常生活方面，要鼓勵還是要剛性規定，也是爭論不休。最終，《辦法》提出，政府及其有關部門應當採取措施推動閩南話學習、推廣和應用，如本市公共場所、公共交通工具要推行普通話、閩南話雙語播報等。

　　引發更大共鳴的，則是多個部門的銜接問題。

　　《辦法》提出，市教育主管部門應當開展閩南方言與文化進校園活動﹔鼓勵幼兒園、小學、初中、高中、中等職業學校將閩南文化列入校本課程，市屬高校在相關專業開設閩南文化研究課程。“讓閩南文化走進校園，從娃娃抓起，對閩南文化傳承本是好事。”李明哲說，這涉及文化部門跟教育等其他部門的銜接，通過人大立法來推動，成為部門不可推卸的責任跟義務，但推動工作依然困難重重，“學校已承擔了太多的教學任務，需要進一步細化安排”。

　　“鼓勵的事等於沒說，應該要硬性要求。低年級先會說，中高年級了解語言結構，大學研究創新傳承模式，閩南話的傳承才后繼有人。”廈門市人大代表楊錦強建議，讓閩南話進課堂，要作為必修課程加以系統學習。當然，首先要為學校補齊這類師資。

　　盡管很多環節還需細化，但以人大專門立法保護發展閩南文化，仍被多方看好跟肯定。“這對閩南文化保護是一個新起點。”在海滄區閩南文化研究會會長林合安看來，保護閩南文化、弘揚閩南精神，對廈門乃至閩南地區而言，既是傳承傳統文化的需要，也是文化自信的體現，能進一步喚醒市民的文化自覺。